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Filtrado por: Colaborador Tawil Kuri, Marta

Religión y la globalización o el final de una utopía secular

Colaborador:

Centro de Estudios Internacionales | Vega Cánovas, Gustavo | Covarrubias Velasco, Ana | Centro de Estudios Sociológicos | Hurd, Elizabeth Shakman | Tawil Kuri, Marta | Ortega, Reynaldo | Arriagada Cuadriello, Mario | El Colegio de México

Handle:

https://hdl.handle.net/20.500.11986/COLMEX/10017401

Año:

2011

Cobertura geográfica:

Cuba

Tema:

Religión y relaciones internacionales | Secularismo

Tipo de documento:

Video

Colección Temática:

Congresos y conferencias

Identificador:

990006176950302716

Idioma:

español

Notas:

Panel 1 del Coloquio Religión y Relaciones Internacionales, Participantes: coordinadores del coloquio, Marta Tawil Kuri, Mario Arriagada Cuadriello; palabras de bienvenida y presentación, Gustavo Vega; ponentes, Ana Covarrubias, Elizabeth Shakman Hurd; moderador, Reynaldo Ortega | Grabado en el Auditorio Alfonso Reyes de El Colegio de México, 19 de mayo de 2011, 9:00-20:00 hrs.

Lugar de publicación:

México D.F.
Islamismo, su papel en la política internacional : conferencia magistral

Autor:

Piscatori, James P

Colaborador:

El Colegio de México, Centro de Estudios internacionales | Tawil Kuri, Marta | El Colegio de México, Centro de Estudios Sociológicos

Handle:

https://hdl.handle.net/20.500.11986/COLMEX/10017399

Año:

2011

Cobertura geográfica:

Países islámicos

Tema:

Islam y política mundial | Congresos | Islam y política

Cobertura temporal:

1901-2000

Tipo de documento:

Video

Colección Temática:

Congresos y conferencias

Identificador:

990006176840302716

Idioma:

ingles

Notas:

Debates about Islam’s place in international relations have often centred on whether it is normatively consistent with the Westphalian order. Islamism, a culturally specific form of ‘fundamentalism’, has usually been regarded as particularly aberrant, even threatening. Some regard its transnational dimensions as challenging the institution of the state others argue that more important is its undermining of regime, or broadly internal political, stability. Al-Qa’ida with its explicit | radical call for the restoration of the caliphate appears to confirm the former view more ‘mainstream’ groups such as Hizbullah or Hamas seem to speak to the latter concern. Yet, recent revolutionary events in the Middle East, playing out in countries such as Tunisia, Egypt, Libya | Bahrain, have brought both assumptions into question: national versions of Islam seem more salient than pan-Islamic solidarity | Islamist movements have been less manifestly oppositional than secular, ideologically amorphous groups. Some even profess to see the triumph of a post-Islamism that is at once more revolutionary | more liberal. There is a pressing need for a new stock-tacking that asks how a religiously charged set of political ideas – Islamism – affects international | regional order. To avoid a definitional determinism that would simply equate Islamism with radicalism, it will be seen as a spectrum of ideas | movements, from the confrontational | violent to the politically participatory. With this in mind, the presentation seeks to answer two questions: (1) what are current Islamist views of the state | international relations? (2) is the political impact of Islamist movements within states more important than their transnational or international dimensions?--http://www.colmex.mx/religiones/mesa-4.html, Auditorio Alfonso Reyes de El Colegio de México. 19 de mayo de 2011, 16:00-17:15 hrs. | Conferencia presentada en el Coloquio Religión y Relaciones Internacionales

Lugar de publicación:

México D.F.

Religión y la globalización o el final de una utopía secular

Islamismo, su papel en la política internacional : conferencia magistral

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